آذر ۲۴۱۳۹۵
 

این مقاله که در مجله مطالعات تقریبی مذاهب اسلامی، دوره ۱۰، شماره ۳۹، بهار ۱۳۹۴، صفحه ۷۳-۸۴   نوشته شده توسط  ندا سلیمانی‌فر به چاپ رسیده است به مهمترین چالش پیش روی جهان اسلام پرداخته و سعی دارد بر اساس آموزه ها، گفتار و سبک زندگانی  امام رضا علیه السلام تقریب و همگرایی و اخوت ایمانی را در میان جامعه اسلامی ترویج نماید درچکیده این مقاله آمده است: Continue reading »

مهر ۲۹۱۳۹۵
 

۵-۴٫ متصوفه

اواخر قرون دوم هجری، گروهی میان مسلمان ها دیده شدند که ظواهر و حالات آنها شباهتی با مسلمانان نداشت و چون لباس پشمینه ی دهاتی خشنی می پوشیدند نام صوفی گرفتند. بعضی از آنها در نقاط دور از جمعیت، صومعه ای برای خود ساخته، در آنجا زندگی می کردند، برخی در مغازه ها گوشه نشین شده و دسته ای در صحراها می گردیدند (قشیری، ۱۳۷۴، ص ۷). دکتر طه حسین درباره پیدایش تصوف در جامعه ی اسلامی می نویسد: «تصوف در آغاز به صورت ترک دنیا و زهدی بود که طرفداران آن زیاده روی کردند و رسول اکرم (ص) آن را ناروا شمرد». تصوف منحصر به اسلام نیست و در کیش مسیحی نیز شناخته شده است، لیکن متصوفه اسلام برخود سپس بر مردم زیاده روی و ستم کردند و کار تصوف پس از شیوع نادانی و خفتگی به انواعی از حقه بازی و دروغ کشید و شری بسیار از آن به عموم رسید؛ شری که اگر پیشوایان اولیه تصوف می دیدند، سخت از آن به تنگ می آمدند و آن را به شدت انکار می نمودند» (حسین، ۱۳۴۶، ج ۱، ص ۲۳۰).

Continue reading »

مهر ۰۵۱۳۹۵
 

۴- پیدایش فرقه ها

وظیفه تبلیغی انبیا و اوصیا آن است که تکلیف شرعی مردم عصر خود را برای آنان بیان کنند و از آنجا که مسلمانان حاضر در عصر پیامبر(ص) نیازمند آن بودند که امام پس از پیامبر خود را بشناسند، پیامبر(ص) بارها در موقعیت های مختلف، علی(ع) را وصی خود قرار داد؛ همچنین ایشان در تعیین اوصیای خود و اولوالأمر مردم، پس از علی بن ابیطالب(ع) تا روز قیامت به حسب اهمیت، نام های دوازده امام را به طرق مختلف معرفی می نمود (صدوق، [بی تا]، ج ۴، ص ۱۷۹/صدوق، ۱۳۳۸،ص ۹۰-۹۱/عسکری، ۱۳۷۴، ص ۴۹)؛ بر این اساس، آغاز فرقه گرایی و چه بسا رشد اساسی فرقه گرایی در اسلام را باید از آن روزی دانست که مسلمانان در یک صف بندی کاملاً متمایز، به مناقشه بر سر موضوع امامت و رهبری جامعه پرداختند. Continue reading »

شهریور ۱۵۱۳۹۵
 

مسلمانان پس از رحلت رسول اعظم(ص) و با توسعه سرزمین های اسلامی به فرقه های گوناگون تقسیم شدند و به تدریج انحرافاتی در عقاید آنها پدیدار شد. ائمه علیهم السلام که جانشینان رسول خدا(ص) در میان امت اسلامی هستند، به مقابله با این انحرافات پرداختند و در زمان های مناسب، عقاید نادرست ایشان را بیان فرموده، مطلب حق را ادا می کردند. امام رضا(ع) که در دوران خلافت مأمون (از طرفداران مکتب اعتزال) در پایتخت زندگی می کردند، با فرقه های مختلف مواجه بودند، از جمله آنها فرقه های واقفیه، غلات، متصوفه، معتزله،مجبره و مفوضه بودند که این مقاله به بیان شیوه مقابله آن حضرت با این فرقه ها پرداخته است.

کلید واژه ها: فرقه های کج اندیش، روش مواجهه امام رضا(ع)، غلات، واقفیه، معتزله، متصوفه، مفوضه. Continue reading »

مرداد ۲۸۱۳۹۵
 

کتاب دانشنامه امام رضا(علیه السلام)(جلد اول) اثر جمعی از مؤلفان به مدیریت علمی حجت ‌الاسلام والمسلمین دکتر یعقوبعلی برجی؛ رتبه دوم بخش کتاب برتر، در محور تاریخ و سیره رضوی با رویکرد علمی- پژوهشی در  نهمین جشنواره بین‌المللی کتاب سال رضوی را کسب کرد.

 

مرداد ۲۰۱۳۹۵
 

امام هشتم، علی بن موسی الرضا علیه السلام همانند دیگر امامان معصوم علیهم السلام دارنده تمام کمالات و فضائل اخلاق انسانی در مرتبه اعلی بود. در فضیلت او همین بس که دشمن سرسخت و قاتل جان او درباره آن حضرت چنین گفت:  «ای پسر ضحّاک! این شخص بهترین، داناترین و عابدترین انسان روی زمین است. پس آنچه [از فضائل و مناقب و صفات والای او] مشاهده کردی نزد کسی فاش نکن.»۱

آنچه در پیش رو دارید، گامی است در بیان موضع گیری های امام هشتم در مقابل خلفای زمان خویش؛ بالاخص مأمون عباسی. Continue reading »

اردیبهشت ۱۸۱۳۹۵
 

جلد اول دانشنامه امام رضا علیه السلام شامل مدخل های ( آب – احمد بن موسی ) توسط انتشارات مرکز بین المللی ترجمه و نشر المصطفی منتشر گردید

در مقدمه این اثر می خوانیم :

علی بن موسی الرضا علیه السلام از نسل آخرین پیامبر خدا ( ص ) است که دانش ، بینش ، منش ، معنویت ، شخصیت و سلوک او به تمام معنا خدایی بود . وقتی در برابر پروردگارش به عبادت می ایستاد و یا پیشانی بر خاک می سایید ، غرق در خضوع و خشوع می گشت و روح خدائی اش به سوی حضرت پروردگار صعود می کرد .

موسوعه نگاری و تک نگاری ها برای علی بن موسی الرضا علیه السلام از گذشته مورد توجه دانشمندان مسلمان بوده است . مرحوم محمد بن علی بن بابویه ، معروف به شیخ صدوق کتاب شریف عیون اخبار الرضا را به نام صاحب بن عباد طالقانی وزیر دانشمند آل بویه تالیف کرد . Continue reading »

فروردین ۳۰۱۳۹۵
 

حجت‌الاسلام دکتر برجی، مدیر علمی دانشنامه امام رضا (ع) با حجت‌الاسلام مهدی شریعتی‌تبار، مدیرعامل بنیاد پژوهش‌های اسلامی آستان قدس رضوی دیدار و گفتگو کردند.

این دیدار روز شنبه ۲۸ فروردین ۱۳۹۵ در دفتر مرکزی بنیاد پژوهش‌های اسلامی آستان قدس رضوی در جوار حرم مطهر رضوی در شهر مشهد برگزار شد.

در این جلسه حجت‌الاسلام برجی، مدیر علمی دانشنامه امام رضا (ع) گزارشی از روند پیشرفت دانشنامه امام رضا (ع) و اقدامات انجام شده به مدیرعامل بنیاد پژوهش‌ها ارائه کردند.

حجت‌الاسلام شریعتی‌تبار ضمن ارایه گزارشی از فعالیت‌های پژوهشی بنیاد، اعلام آمادگی کردند که در حوزه فعالیت‌های پژوهشی و تحقیقاتی، همکاری مشترکی مابین دو نهاد انجام شود.

همچنین مدیرعامل بنیاد دعوت کردند که با حضور دکتر برجی در برخی گروه‌های پژوهشی بنیاد، از تجربه علمی ایشان در بنیاد پژوهش‌های آستان قدس استفاده شود.

فروردین ۲۱۱۳۹۵
 

میان همه‌ نام‌ها و القاب هشتمین امام شیعیان، حضرت علی‌ بن موسی(ع)، لقب «رضا» به معنای خشنود و خرسند از همه مشهورتر است. اما آن حضرت از چه چیزی خرسند بودند که به این نام شهره شدند؟ نام اصلی امام هشتم «علی» است و لقب یا نام معروفش رضاست. به طوری که از روایات فهمیده می‌شود، ‌علت نام‌گذاری رضا بر آن حضرت از چند جهت است: ۱- آن حضرت مورد رضا و پسند خداوند در آسمان و رسول خدا(ص) و امامان در زمین بود.(بحار الانوار، ج۴۹، ص۴) ۲- مخالف و موافق شیعه و سنی او را پسندیدند و آن حضرت مورد رضا و پسند همه بود. ۳- آن حضرت راضی به رضای پروردگار بود و این خصلت ارزشمند را که مقامی بالاتر از مقام صبر نیست، به طور کامل داشت.(انوار البهیّه، ص ۱۴) Continue reading »

فروردین ۰۲۱۳۹۵
 

حضرت آیت‌الله خامنه‌ای رهبر معظم انقلاب اسلامی در اولین روز از سال نو در اجتماع انبوه و پرشور زائران و مجاوران حرم مطهر رضوی علیه‌السلام، در سخنان مهمی با تبیین معنای حقیقی و «اهداف پنهان و خطرناک تفکر تسلیم‌طلبانه‌ای» که آمریکا و عده‌ای در داخل سعی می‌کنند با ارائه‌ی یک دو راهی دروغین و مصنوعی، به ذهن نخبگان و افکار عمومی ملت ایران تزریق کنند، ده پیشنهاد اساسی برای «اقدام و عمل» در زمینه‌ی اقتصاد مقاومتی بیان و تأکید کردند: این راه منطقی و در عین حال انقلابی، ایران عزیز را در مقابل تهدید و تحریم مصونیت می‌بخشد و دولت را قادر می‌کند در پرتو همدلی همگانی و کمک و هماهنگی سه قوه، در پایان سال جاری به مردم گزارش عینی و اعتمادآفرین ارائه دهد.
رهبر انقلاب اسلامی با تبریک مجدد سال نو به ملت ایران، مصادف شدن ابتدا و انتهای سال ۹۵ را با میلاد حضرت فاطمه‌ی زهرا سلام‌الله‌علیها مایه‌ی برکت کشور دانستند. Continue reading »